001 古建筑 玄妙观 唐玄宗的国家道教制度让苏州城有了开元宫；宋代改额天庆观，屡经兵火又获朝廷重建。元代，一位妇人捐出首饰修三门；明代，重建弥罗宝阁的木筏在江上吹散，碑记却说漂木随后全部聚回。观前又成为数百织工每日候工之处。清代改称圆妙观并成为南巡祝寿坛场；1912年弥罗宝阁焚毁，南宋三清殿保存至今。 唐朝 江苏省苏州市姑苏区 玄妙观 · 圆妙观 · 天庆观 →
002 古建筑 奉国寺 辽金之际兵火蔓延，割据东北的辽代刹宇一炬殆尽，唯义州奉国寺孑然独存。大德七年碑追其因：金紫光禄大夫王珣命麾下常加巡卫，僧正杨公又罄资修葺，殿中七佛与九间大殿因此完整地留过了那场战争。 辽朝 辽宁省锦州市义县 辽代建筑 · 佛寺 · 大雄殿 →
003 古建筑 华严寺 华严寺的年代并不从一条记载开始：薄伽教藏殿梁上留着1038年的建造题记，《辽史》却把建寺记在1062年。此后，兵火焚毁、金代重建、元代复兴、近代摄影调查和二十一世纪扩建，层层留下文字与影像，也让今天的寺院同时面对辽金旧构与重新铺开的院落，串起近千年的兴废。 辽朝 山西省大同市 华严寺 · 大同 · 辽代建筑 →
004 古建筑 万部华严经塔 万部华严经塔俗称白塔，是内蒙古呼和浩特丰州故城西北隅的辽代八角七层楼阁式砖塔。元代诗中，寺塔、城楼与车马尚在；清代钱良择到此，只见基址颓坏的空城和“高矗天半”的塔。城郭与寺院消失后，白塔仍独立在田野上，塔内金元明题记保存着丰州往来人群的姓名与行程。 辽朝 内蒙古自治区呼和浩特市 万部华严经塔 · 白塔 · 丰州塔 →
005 古建筑 扎什伦布寺 扎什伦布寺又称札什伦布寺，位于西藏自治区日喀则市桑珠孜区，始建于明代，是历代班禅驻锡的藏传佛教格鲁派寺院。本文依据《卫藏通志》《西藏图考》《康輶纪行》《钦定廓尔喀纪略》等文献，梳理建寺沿革、寺院格局、班禅灵塔及廓尔喀战事中的损毁与修复，并收录二十世纪老照片。 明朝 西藏自治区日喀则市桑珠孜区 扎什伦布寺 · 札什伦布寺 · 藏传佛教 →
006 古建筑 普宁寺 乾隆二十年，四卫拉特首领在避暑山庄受封、领赏并奉酒祝寿，普宁寺就在这一背景下兴建。寺院仿西藏三摩耶寺布局，后部以大乘之阁、四洲与塔群逐层升高；至嘉庆年间，大雄宝殿已经漏雨糟朽。柏葰游寺时写，仰头还看不到大佛腹部，须“更上一层楼”才见其面容。 清朝 河北省承德市 普宁寺 · 大佛寺 · 外八庙 →
007 古建筑 普陀宗乘之庙 杨煦根据档案和清代图像考证，乾隆朝普陀宗乘之庙大红台原有完整四层，万法归一殿金顶并不显露。后来红台少了一层，又为露出屋面的两座紫檀木塔添建塔罩亭；穆默拍下它们后不久，两亭于1904年相继坍塌。如今人们熟悉的轮廓，经历了减层、添亭、坍塌与现代复原。 清朝 河北省承德市双桥区 普陀宗乘之庙 · 普陀宗乘庙 · 小布达拉宫 →
008 古建筑 须弥福寿之庙 乾隆四十五年，乾隆仿札什伦布寺建须弥福寿之庙，迎接从后藏远道而来的六世班禅。班禅在热河只住约两个月，山门、碑亭、大红台、金顶殿楼和寝室却为这次朝觐构成一座完整住寺。嘉庆年间，吉祥法喜楼院渗漏的围房与殿前台顶先后被查勘、修补；1930年代旧照又留下红台、金顶和琉璃塔相接的形态。 清朝 河北省承德市双桥区 须弥福寿之庙 · 须弥福寿庙 · 藏传佛教 →