HERITAGE RECORD

智化寺

北京东城区禄米仓胡同的智化寺建成于明正统九年。英宗复辟后在寺内为王振立祠,乾隆帝又批准沈廷芳毁像毁碑,此后寺院失去资助,逐渐衰败。到民国,住持普远只能靠出租房屋、砍卖古柏维持寺院。1930年,智化殿和万佛阁的两座藻井被拆卖,前者同年进入费城艺术博物馆,后者次年由纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆从北京古董商手中购得。

年代
明朝
地区
北京
LOCATION
北京市东城区
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智化寺 - zhihuasi old 01
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简介

北京东城的智化寺建成于明正统九年(1444)。出资者王振是明代宦官:宣宗在位时,他长期在内廷侍奉;英宗幼年即位后,他既是皇帝的近侍,也是重要的启蒙者,因而很快受到信任并掌握权势。《敕赐智化禅寺之记》记载,寺院在王振私第旁营建,殿堂门庑、幡幢法具一应俱备,全部工料由他出资。

正统十四年(1449),瓦剌进攻明朝边境。《明英宗实录》记载,王振在宫中促成英宗亲征;出师后,他又压下群臣停止进军和尽快入关的请求。明军退至土木堡时已经断水受围,瓦剌军佯退后,王振下令全军移营取水;军阵移动时遭骑兵四面冲击,随即溃败。英宗被俘,王振死于乱军之中。

英宗复辟后,下诏追复王振原有官职,并在智化寺内为他立旌忠祠。乾隆七年(1742),参与修《明史》的御史沈廷芳路过智化寺,发现王振受供奉。他认为王振专权误国,便奏请乾隆帝拆毁王振塑像和颂扬其功德的碑;次年,塑像和碑奉旨拆毁。此后智化寺失去资助与修缮,逐渐衰败。《古刹智化寺》称1900年八国联军侵入北京时寺院遭到破坏,但未详述损失;20世纪30年代平面图显示五进院落和中、东、西三路基本完整。到民国,主持寺务的是第二十五代住持普远,寺僧只能出租房屋维持生计,普远还把院中的松柏砍下出售。

1930年夏秋,古董商纪小辫(人称纪三爷)经手拆卖两座藻井。附近居民后来回忆,纪三爷曾多次进寺商谈;拆卸持续多日,杠夫趁雨夜把构件运到羊尾巴胡同(今阳照胡同)的纪家院中,数日后便不知去向。1930年,费城艺术博物馆收藏了智化殿藻井:馆藏记录列为约瑟夫·沃瑟曼夫妇捐赠,芝加哥大学智化寺数字项目则称 Horace Jayne 代表该馆购得,现有公开资料尚未说明两条记录之间的关系。费城馆后来依据智化寺的测绘图,在展厅内为藻井补配复原的建筑构件。1931年,纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆的顾问兰登·华纳得知万佛阁藻井出售的消息,委托正在北京的劳伦斯·席克曼收购;同年5月,博物馆通过北京古董商 E. A. Punnett & Co. 购得藻井,购藏经费来自威廉·洛克希尔·纳尔逊信托基金。藻井于1932年装入“中国佛寺”展厅,并自博物馆1933年12月开馆时起对外展出。馆方现有档案仍不能确定这家古董商是否直接从智化寺取得藻井。

历史文献

《敕赐智化禅寺之记》

今上皇帝嗣承大宝以来天下太平百谷丰稔无间远迩内外皆家给而人足是以安生乐业之余又得以遂其报本追远之愿焉

夫万物本乎天人本乎祖譬之达海之水其流百折而愈远者由其源之所自深也千霄之木其干千寻而益茂者由其根之所托厚也

人有此身福禄荣显康宁寿禄享无穷之庆者孰非由于祖宗积德深厚之所致哉

于乎水本乎源能浚涤而不忘则其流之远也不达于海不止木本乎根能培养而不遗则其干之茂也不干乎霄不已

人于祖宗而能不忘不遗生则致其养没则尽其哀追远之忱则克竭足以福庇其身于永久而于君子尊祖敬宗报本追远之道亦庶几矣

以物言之则身与物皆万物也以天言之则天与佛无非天也天者在天之佛佛者在世之天万物欲效报于天者非皈依佛不能而人欲效报于祖者舍佛其谁能资其冥福哉

此吾一念惓惓在于佛者盖以报本追远为主其次增延福寿济渡幽显于无穷也

京城之东稍北为顺天府大兴县黄华坊振之私第在焉

境幽雅喧尘之所不至乃即其间旷高朗处垣而寺之将俾吾后之人掌持而供奉于其间永敬无怠

寺之建也殿堂门庑各以序为与夫幡幢法具庖湢廪庾之类靡或不备

规制弘敞像设尊严涂暨坚完采绘鲜丽凡百工材之费一出己赀

盖始于正统九年正月初九日而落成于是年三月初一日既而以闻上嘉之特赐名曰智化禅寺

奎章赫弈佛日光辉诚无量之幸也然念不可无记仅拜稽首记而铭之铭曰

稽首诸佛诸龙天
巍巍功德浩无边
慧光普照三大千
如日出地明了然
迷途渺渺生青莲
欲海茫茫浮舟船
众生乘此妙因缘
度脱艰虞离纠缠
我惟真发愿力坚
手中珍宝乐弃捐
黄华之境何幽偏
筑构庄严精且专
成此大刹奉金仙
幸殚一念善果圆
心不忘佛佛在前
一灯初起千灯传
上资慧力福我先
下叶集禧兼延年
恒河沙界智与贤
共此见闻增福田

大明正统九年九月初九日佛弟子□□□□□□□□□

《敕赐智化禅寺之记》,明正统九年(1444),据北京文博交流馆、北京智化寺管理处编《古刹智化寺》第12页录文

《敕赐智化禅寺报恩之碑》

臣□窃惟一介微躬生逢盛世爰自早岁获入禁庭列官内秩

受太宗文皇帝眷爱得遂问学日承诲谕既而俾侍仁宗昭皇帝于青宫复蒙念臣小心敬慎委以腹心之任

暨登大宝屡加显庸宣宗章皇帝临御猥以久在侍从眷顾有加龙驭上升之日遂荷付托之重

今上皇帝察臣愚忠益隆亲信恩德之大天地难名

是以祇慎竞惕敬恭夙夜披沥肝胆竭诚瘁躬惟恐上不能副列圣属任之意而下无以效涓埃之报于万一也

仰惟佛氏之道以寂静为宗以能仁为用率不言之生成妙无为之教化

阐明天人之理昭示幽显之报大要欲人万尘绝垢不陷于迷途明心见性同归于正觉功德无量不可思议

故自其教流入中国以来自王公以至于民庶具有高明之识者莫不敬信崇重

至若臣子怀君亲之大恩亦皆于此祝祷祈寿禄以图报于无穷实人天之珍宝大化之均陶也

惟兹胜力允惬良缘于是谨秉微诚悉捐己赀僦工市材建兹宝刹

庄严法御暨诸像设供荐之具百尔咸备事闻蒙敕赐额曰智化禅寺

颁榜辉煌法门庄严将以休沐之暇时获瞻礼及诸眷属朝夕崇奉

缉祈圣天子福寿万年永膺景命福惠苍生

再愿天地清宁和气充溢雨旸时顺年谷屡丰以及国家天下民物之众无间远迩钜细贵贱愚良均沾化育之恩同跻仁寿之域

庶副区区平素之志夫天地虽未尝责报于万物而万物自不忘生成之德

圣人虽未尝责报于臣下而臣下之心自不能忘恩德之重

此所以惓惓于此摅衷恳吁而不能已□谨拜稽首而祝颂曰

于赫皇明诞育万方
列圣继作仁泽汪洋
凡在两间靡不渐被
沉滋伊尔沾沐尤至
顾我微躬希世遭逢
受知委任恩德兼隆
天地之大物何能报
惟此一诚庶格穹昊
剀惟我佛悯念众生
有求皆遂靡愿弗成
功德宏深实同覆载
慧光遍照幽显咸赖
爰卜爰筑有伊梵宫
既完既洁晨夕鼓钟
颙祈天福寿永亿太平
六气时调八表宁谧
年谷顺成民生滋殖
法门广大佛日辉光
国祚延永万世无疆

大明正统九年九月初九日佛弟子□□□□□□

《敕赐智化禅寺报恩之碑》,明正统九年(1444),据北京文博交流馆、北京智化寺管理处编《古刹智化寺》第13页录文

《双槐岁抄》

英庙九龄嗣位,宠信司礼太监王振,窃弄威福,或请太皇太后张氏垂帘听政,不允。一日,召英国公张辅、内阁杨士奇、杨荣、杨溥,尚书胡濙入见便殿,宣振至前,戒谕之。正统壬戌,太后崩,振恣肆,作大宅皇城东。又明年,作智化寺于宅左以祝厘,自撰碑文。及土木之难,言官劾其擅权误国,今陷虏中,反为虏用。籍其家产,玉盘径尺者十枚,金银十余。库马数万匹,族党皆坐诛夷,宅没入官,改京卫武学。天顺改元,振党以闻,上大怒曰:振为虏所杀,朕亲见之,追责言者过实,皆贬窜。诏复其官,刻香木为振形,招魂以葬。塑像于智化寺北祠之,敕赐额曰旌忠。僧然胜奉其香火,夤缘以孝行被旌。磁州同知龙约自京还任,以语州人罗绮。时绮以副都御史降参政,家居,为人奏其谤讪,皆获罪。许学士彬积不平,赋诗曰:忠臣偶尔陷车驾,孝子胡然伤发肤。智化寺中祠屋上,蓟门风峻夜啼乌。

《双槐岁抄》卷六“旌忠祠”,明黄瑜撰

《明武宗实录》

正德二年五月,升僧录司右觉义性道为右讲经佥押管事兼智化寺住持。寺乃故太监王振所建,天顺初赐振碑文,立旌忠祠于寺内,以僧官主之。至性道,三传矣。刘瑾欲效振所为,故乞升性道。

《明武宗实录》正德二年五月条,据《钦定日下旧闻考》卷四十八“城市”转录

《明史纪事本末》

初,张太后既崩,王振遂无忌惮,作大第于皇城,又作智化寺于居东以祝厘,自撰碑,始弄威福。时杨荣先卒,杨士奇以子稷故,坚卧不出。惟杨溥在朝,年老势孤。继登庸者,悉皆委靡,于是大权悉归振矣。

《明史纪事本末》卷二十九“王振用事”,清谷应泰撰

《钦定日下旧闻考》

臣等谨按:智化寺今存,在禄米仓东。王振祠及像,明典汇谓在智化寺北,实录谓在智化寺内,其实在寺中之北,非两处也。振以阉竖误国,罪不容诛。英宗复位,刻像立祠,勒碑寺中,其惑已甚。本朝乾隆八年,御史沈廷芳奏闻,奉旨毁像及碑。

《钦定日下旧闻考》卷四十八“城市”

《[光绪]顺天府志》

在朝阳门内禄米仓东。寺正统间,太监王振建。天顺元年四月,复王振官,并赐振碑文。立旌忠祠于寺内,塑像祠之。本朝乾隆八年,毁像及碑,御史沈廷芳奏请也。其寺西有武学,久废,存石狮二,云即武学遗址。

《[光绪]顺天府志》“内城寺观”,清周家楣修、缪荃孙纂

《天咫偶闻》

智化寺在禄米仓胡同,为明王振舍宅所建,极宏丽,今已半颓矣。殿宇极多,像塑尚出明代。西殿为转轮藏,别无佛像,亦它寺所无。万佛阁规模巨丽,碑述振事极详。盖振自宣德时入宫用事,宜宣宗之末,三杨不能制之矣。旧有振祠,今毁。

《天咫偶闻》卷三“东城”,清震钧撰

老照片

20世纪前期

《中国古建筑图典》整理本收录一组题作“北平智化寺”的旧影,记录智化门、钟鼓楼、智化殿、万佛阁、如来殿、智化殿隔扇与转轮藏须弥座。原书未在单幅图注中标明摄影者与确切拍摄日期,故不作更细断代。

1931年

芝加哥大学东亚艺术中心公布的万佛阁内景由纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆提供,拍摄于1931年。照片仍可见藻井、天宫楼阁、佛像与室内小佛龛尚处于同一原境。

参考资料